楞严塔

位于宾川鸡足山顶的楞严塔，原址曾经是建于明代的光明宝塔，“塔中虚外直，正方形七级，每级丈余，高十余丈，修建七年，才告完成”，遗憾的是此塔于清朝康熙年间不存。1929年，时任云南省主席的龙云游览鸡足山，同意在光明塔原址修建楞严塔，1932年动工，1934年建成。塔高40米，内7级，外13级，上装千斤重的葫芦宝顶。抗日战争期间，楞严塔曾经是驼峰航线大理地区的重要航标，为抗日战争作出了独特的贡献。 楞严塔保存有杨萌南《鸡足山楞严塔碑记》、周钟岳《鸡足山楞严塔碑铭》、龙云《法相庄严》等碑刻，体现了深邃的文化内涵。大理地区在唐宋时期盛行佛教，元郭松年在《大理行记》中写道：“其俗多尚浮屠法，家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠，一岁之间，斋戒几半，决不茹荤饮酒，至斋戒乃已。沿山寺宇极多，不可殚记。”其时，大理地区曾有佛塔70余座。 楞严塔雄伟秀丽，远望如一枝巨大的文笔立于鸡足山金顶，成为方圆数百里的显著地标。塔身通体灰白，外观仿崇圣寺三塔中的千寻塔，但塔身更为修长。最为特别的是，塔的第二级四周安装了铁栏杆，有一道供人们登高远眺的走廊，每边走廊下有8个支撑的倒立三角结构，远远望去，如同为塔身装饰了一道稳重的“裙边”，具现代建筑气息。从楞严塔远眺，可以东观日出，南觅彩云，西揽苍洱，北望玉龙。徐霞客在《鸡山志略》中感慨：“绝顶四观：东日、西海、北雪、南云……四之中，海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶？此不特首鸡山，实首海内矣。”